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동네산책

일요일 아침, 하늘이 코발트 빛으로 맑아서 점심 후에 식후 혈당도 가라앉혀줄 겸 오랜만에 동네를 산책했다. 전에 살던 동네가 근처라서 그 동네까지 가보았다. 아직 볕은 따가웠지만, 바람은 어느새 선선한 가을바람이었다.

펜실베이니아역의 시계

사무실에 액자를 하나 걸어뒀는데 알프레드 아이젠슈테트(Alfred Eisenstaedt)라는 유명한 사진작가가 1943년에 찍은 뉴욕의 펜실베이니아역의 풍경이 담긴 사진이다. 작품의 제목은 Clock in Pennsylvania Station으로 높은 위치에서 아래를 바라보며 찍은 사진에 역 천장에 걸려 있는 커다란 시계가 하나 보이고 – 약 (필시 오후) 2시 40분가량을 가리키고 있다 – 아래에 많은 사람들이 모여 있는 그런 사진이다.

시계에 무어라 적혀있는데 분침 때문에 첫 번째 단어가 잘 안보여 다른 사진을 찾아보니 Eastern Standard Time이었다. 즉, ‘미동부 표준시’라는 의미다. 즉, 사진을 벽에 걸어놓은 내가 때때로 그 사진을 볼 때 나는 1943년 어느 날 미동부 표준시로 오호 2시 40분에 펜실베이니아역에 있던 한 무리의 사람들과 그 풍경을 보고 있는 것이다. 정지된 시공을 담는 사진이라는 매체의 매력이다.

이런 사진이나 흑백영화를 볼 때면 고질병처럼 ‘저 사람들은 이미 모두 이 세상 사람들이 아니겠지’라는 생각이 머리에 떠오르곤 한다. 사진에는 20대 이상의 성인들로 보이는 사람들이 대부분인지라 대략 1920년대 이후 출생하신 분들일 테니 지금 생존해계신다면 100세를 넘으셨을 것이라 여겨지고 대략 9할 이상은 돌아가셨을 것이다. 이 생각을 하면서 또 작품의 맥락과 상관 없이 괜히 우울해지곤 한다.

그런 의미에서 다시 제목이 말해주는 것처럼 작품의 주인공인 시간을 알려주는 기계와 시간의 흐름을 거역할 수 없는 인간들이 한 프레임에 담긴 사진을 물끄러미 보면서 청승맞은 우울한 감정에 사로잡히는 것이 인간으로서의 내 나약함의 증거이다. 인간이 만들어놓은 시간이라는 개념에 무력한 그 인간이라는 존재, 그리고 죽음을 기억하게 되기 때문이다.

but time
keeps flowing like a river (on and on)
to the sea, to the sea
Till it’s gone forever

알란파슨스프로젝트라는 80년대 밴드의 Time이라는 노래 가사의 일부다. 시간은 강과 같이 바다로 흐른다는, 시간을 시각화한 노래다. 차분한 템포의 이 노래를 듣고 있자면, 자연스레 고요히 흐르는 시간의 강물이 연상된다. 내가 태어나지도 않았던 1943년의 한 기차역에서 흘러왔던 시간의 강물이 주는 중압감이 내 뇌리에 약하게나마 느껴지는 아침이다.

사진과 죽음에 관하여

오늘날은 향수를 느낄 수밖에 없는 시대이다. 그리고 사진이 이 향수를 적극적으로 부추기고 있다. 사진은 애수가 깃들어 있는 예술, 황혼의 예술이다. [중략] 모든 사진은 메멘토 모리이다. 사진을 찍는가는 것은 다름 사람(또는 사물)의 죽음, 연약함, 무상함에 동참하는 것이다. 그런 순간을 정확히 베어내 꽁꽁 얼려 놓는 식으로, 모든 사진은 속절없이 흘러가 버리는 시간을 증언해준다.[사진에 관하여, 수전 손택, 이재원 옮김, 이후, 2012년, p35]

그래서 개인적으로는 사진을 볼 때면 – 특히 사람을 피사체로 하는 – 거의 예외 없이 죽음을 떠올리곤 한다. 예를 들어 당시 사람들 찰나의 순간을 즐겨 찍곤 했던 앙리 카르티에 브레송과 같은 대가의 사진을 볼 때면 예외 없이 사진 속 인물의 죽음에 대해 생각하곤 한다. 사진에 찍힐 당시만 해도 생생했던 그의 삶, 역동적이었던 그의 삶은 수전 손택의 표현에 따르자면 사진사에 의해 “정확히 베어내 꽁꽁 얼려 놓은” 상황일 뿐이고 우리가 뒤늦게 그 장면을 목격한 것이다. 그래서 청승맞지만, 아무리 유쾌한 장면을 찍은 사진이라도 그 안에는 죽음에 관한 우울함이 침잠해있다고 생각하는 편이다.

백석동천(白石洞天)

오늘도 휴가를 낸지라 아내와 낮에 제가 사는 동네인 부암동 인근을 산책했습니다. 부암동 중에서 경사가 무척 심한 동네가 있는데, 그 쪽으로 올라가면 백사실 계곡이라는 곳으로 내려갈 수 있습니다. 그 쪽으로 내려가 보니까 백사실 계곡과 함께 백석동천(白石洞天)이라는 곳이 나오더군요. 조선시대의 별서, 즉 별장이 있던 자리라 하던데 현재는 집터와 연못터만 남아 있습니다. 이곳에 별장을 두고 연못을 바라보면 제법 운치가 있었을 것 같더군요. 하지만 예전에도 이런 곳에 별장을 두고 있으려면 권세 있는 집안이 아니고서는 불가능했겠지요? 원래 용도구역상 별장을 지으면 안 될 곳에 불법으로 지었을지도?~

어린 것들은 귀여움이 무기다

아내가 집밖의 암컷 길고양이를 사료를 줘가며 거의 키우다시피 했는데, 무럭무럭 자라 어느새 애를 낳았는데, 이 녀석이 개념 없이 낳은 아이들을 주차장에 방치해놓았다. 그래서 아내는 그 아이들까지 집에 데려다 건사하게 되었으니, 이건 “길고양이 무한책임”이다. 어차피 입양을 보내야 하겠지만 어쨌든 갓 난 고양이들을 보니 우리 집에서 기거하시는 고양이 님들의 어린 시절도 오랜만에 생각난다. 여하간 어린 것들은 귀여움이 무기다.


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북한산 둘레길

제주도 올레길이 유행하더니 북한산 둘레길이 생겼다. 여기저기 이런 트래킹 코스의 길이 생기는 모양이다. 아는 이가 함께 가자하여 다녀왔다. 정상에 오르는 것이 아니라 산에 오른다기보다는 산보를 하는 느낌이었지만 어쨌든 날씨도 좋아 덕분에 시원한 바람을 쐬며 즐거이 산에 다녀왔다. 산길을 거닐다 동네에 접어들다 하여 산행을 하는 기분이 좀 덜하긴 한데, 동네에서 등산객들이 제법 떠드는지 “제발 조용히!”라는 팻말이 간간히 눈에 띄였다. 제발 조용히 다닙시다.

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